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在別墅區(qū)內(nèi),都是有很多的景觀設(shè)計,設(shè)計這些景觀時,需要保證均衡原則、比例原則、韻律原則、對比原則等,保證園林的整體和諧性及園林的質(zhì)地。設(shè)計別墅園林需要具備景觀文化的理念,保證園林的整體性,研究好園林的景觀風(fēng)水問題,園林的品牌性也是比較重要的,下面詳細的為大家介紹下。
1、均衡原則
均衡又稱平衡,是人對其視覺中心兩側(cè)及前方景觀物具有相等趣味與感覺的分量。如前方是一對體量與質(zhì)量相同的景物,如一對石獅或華表,即會產(chǎn)生平衡感。
2、比例原則
濟寧別墅花園景觀設(shè)計中到處需要考慮比例的關(guān)系,大到局部與全局的比例,小到一木一石與環(huán)境的小局部。一旦失去比例,品評者很容易發(fā)覺。
3、韻律原則
在音樂或詩詞中按一定的規(guī)律重復(fù)出現(xiàn)相近似的音韻即稱為韻律。設(shè)計庭院也是如此,只有巧妙地運用多種韻律的同步,才能使游人獲得韻律感。
4、對比原則
在各類藝術(shù)中,對比是藝術(shù)表現(xiàn)手法之一。對比是把兩種相同或不同的事物或性格作對照或互相比較。在各類藝術(shù)中對比均引為藝術(shù)手法之一。如創(chuàng)造濟寧庭院的形象時,為了突出和強調(diào)園內(nèi)的局部景觀,利用相互對立的體形、色彩、質(zhì)地、明暗等使景物或氣氛在一起表現(xiàn),以造成一種強烈的戲劇效果,同時也給游人一種鮮明的顯著的審美情趣。
5、和諧原則
和諧又稱諧調(diào)、調(diào)和是指濟寧陽臺設(shè)計庭院內(nèi)景物在變化統(tǒng)一的原則下達到色彩、體形、線條等在時間和空間上都給人一種和諧感。
6、質(zhì)地原則
質(zhì)地是指園景中生物與非生物體表面結(jié)構(gòu)的粗細程度,以及由此引起的感覺。大自然中的美無處不在。如植物的葉片要得到陽光,所以很自然地互相嵌合并擺勻表面的空間,綠色或彩色的樹葉會自然而顯示出一種色彩美。質(zhì)地美也是到處可見,如細軟的草坪,深綠色的青苔均勻而細膩,讓人舍不得去踩去碰它。如果在旁邊一片河沙中放一塊光潤的頑石,這一組質(zhì)地相近的景物顯然會呈現(xiàn)諧調(diào)之美。
7、簡單原則
“簡單”一詞含有樸素、坦率、天真的意思,用在濟寧園林設(shè)計中是指景物的安排要樸素淡雅為主。自然美是庭院設(shè)計中刻意追求和模仿的要點,自然美被升華為藝術(shù)美要經(jīng)過一番提煉。正如西方造園家提出簡單也是美的道理一樣,應(yīng)當(dāng)在樸素淡雅的原則之下決取舍。
8、尋求意境的原則
“藝術(shù)品有創(chuàng)作與欣賞的二重性。庭院這類藝術(shù)品在成境”之后就成為欣賞者游樂之所。一座耐人尋味的別墅花園可連續(xù)幾百年成為游人樂往之地,可見創(chuàng)作的形象和情趣已經(jīng)觸發(fā)游人的聯(lián)想和幻想,換言之就是有意境,而且是持久雋永的意境。
二、別墅景觀設(shè)計理念
1、風(fēng)水的觀念
景觀設(shè)計涉及科學(xué)、藝術(shù)、社會及經(jīng)濟等諸多方面的問題,它們密不可分,相輔相成。只有聯(lián)合多學(xué)科共同研究、分工協(xié)作,才能保證一個景觀整體生態(tài)系統(tǒng)的和諧與穩(wěn)定,創(chuàng)造出具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟效益的高質(zhì)量的景觀。
2、文化的觀念
別墅不是房子,他是一個生活形態(tài),房子是水泥、沙子、鋼筋、門窗構(gòu)成的。你的房子與別人的房子之間沒有太大的區(qū)別,要脫穎而出賣得好,就應(yīng)該賦予它文化的內(nèi)涵,也就是我們常說的文化營銷。
3、整體性的觀念
銷售策劃工作包括了項目前期的調(diào)研、規(guī)劃定位、業(yè)態(tài)定位、策劃,到后期的銷售、招商、物業(yè)管理等方面,很多別墅都是集娛樂、休閑、美食、養(yǎng)生于一體的健康開心之地;所謂名盤是名企做的,是一個公司綜合實力的體現(xiàn)。
4、品牌的觀念
在當(dāng)今這個時代,無論哪個行業(yè),品牌代表著企業(yè)的生命力,沒有品牌的企業(yè)是走不遠、做不大的。
5、和諧性的觀念
各個樓盤別墅都是依據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件進行的設(shè)計,都有他突出的亮點,如果把這些亮點生搬硬套過來,只能是一種拼湊的感覺,不會給人自然舒適的感覺。