隨著我國城市化進程的不斷加快，大量的耕地、山巒、植被、水域等自然環(huán)境遭到野蠻的“開發(fā)”，其破壞程度令人觸目驚心。因此，當代景觀設(shè)計所要實現(xiàn)的目標已不能僅僅停留在環(huán)境表面形式的美化上。作為景觀設(shè)計師，考慮更多的應(yīng)該是如何進行環(huán)境生態(tài)上的補償設(shè)計與恢復(fù)，通過景觀設(shè)計工程的實踐與探索促進環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)的改善。從生態(tài)學(xué)的觀點出發(fā)，地球上任何一個環(huán)境區(qū)域中良好的、完善的生態(tài)系統(tǒng)的建立都要經(jīng)過許多年的進化和演變。有些生態(tài)系統(tǒng)一旦被破壞就無法恢復(fù)。當代景觀設(shè)計師的使命就是將環(huán)境設(shè)計與地球的生態(tài)系統(tǒng)聯(lián)系起來，探索適宜人類生存的、可持續(xù)發(fā)展的景觀生態(tài)補償設(shè)計和適應(yīng)性設(shè)計，將可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)理論納入到環(huán)境設(shè)計中。

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裝飾上的協(xié)調(diào)。庭院中用到的裝飾品還是非常多的，不過在實際細節(jié)上的處理時候就要考慮到協(xié)調(diào)性，一般來說在選擇庭院裝飾品的時候都有必要考慮到自己的庭院風(fēng)格來考慮，相對來說也能夠形成比較具有美觀度的庭院模式。一般來說裝飾品要能夠搭配其他庭院桌椅家具，形成一整套的模式，從而有更好的視覺上的享受。

村口大門是人們對村子的第一印象，是村莊形象的門面，大門的設(shè)計風(fēng)格多樣，傳統(tǒng)的門坊設(shè)計，可以依據(jù)村史文獻，村子經(jīng)歷的朝代更替興衰當中挑選出最具有特色的傳統(tǒng)文化時代，如在不同的時代中，曾有建都、重大史記、出土重點文物、古建群落保存完整等等，濟寧專業(yè)3D都可作為村口設(shè)計的切入點，更突出村莊特色。