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山東晟維建筑景觀設(shè)計(jì)有限公司

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金鄉(xiāng)好的園林綠化景觀公司

2020-04-03
金鄉(xiāng)好的園林綠化景觀公司

住宅小區(qū)是人們?nèi)粘I畹牡胤剑ㄖL(fēng)格多為現(xiàn)代建筑風(fēng)格,各地區(qū)在建筑裝飾上也強(qiáng)調(diào)要突出地方特色。綠化設(shè)計(jì)首先應(yīng)該從這一大的前提出發(fā),做到不同地域和建筑形式的小區(qū)綠化各具特色。特色是綠化設(shè)計(jì)中非常重要的一環(huán),必須根據(jù)不同地域的氣候特點(diǎn),居民生活習(xí)慣和對(duì)戶外活動(dòng)的要求不同,作出不同設(shè)計(jì)。由于北方四季分明,冬春風(fēng)沙大,因此綠化首先從防護(hù)功能出發(fā),充分考慮冬季防風(fēng),降低風(fēng)速,防塵的效應(yīng);夏季應(yīng)考慮通風(fēng),遮蔭降溫的作用,應(yīng)以喬、灌、草為基本形式,并有一個(gè)合理的配置比例。樓間綠地應(yīng)有足夠的遮蔭喬木。其次,為了方便居民的戶外活動(dòng),在空間組織上應(yīng)考慮不同年齡段居民的需求,應(yīng)通過(guò)綠化帶等形式劃分出若干大小不同的活動(dòng)空間;在道路,小廣場(chǎng)的安排上,還必須考慮日常生活上的行動(dòng)方便以及突發(fā)事件發(fā)生后的防災(zāi)及人員疏散問(wèn)題,因此綠化種植不應(yīng)阻礙交通。

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是生產(chǎn)、生活、生態(tài)“三位一體”的系統(tǒng)工程,但是由于部分地區(qū)缺少流程性的規(guī)劃,使得鄉(xiāng)村旅游的吸引力不高,沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果,這也看的出規(guī)劃設(shè)計(jì)是美麗鄉(xiāng)村的重要部分。美麗鄉(xiāng)村現(xiàn)存的問(wèn)題從理論上講,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是生產(chǎn)、生活、生態(tài)“三位一體”的系統(tǒng)工程,這是一個(gè)有機(jī)整體,缺一不可。但是通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)經(jīng)過(guò)多年發(fā)展仍然僅僅是重視基礎(chǔ)建設(shè),房屋改造以及環(huán)境衛(wèi)生的改善。對(duì)于生態(tài)農(nóng)業(yè)的建設(shè),提高生產(chǎn)力增加農(nóng)民收入等方面還沒(méi)有足夠的重視。

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體現(xiàn)生態(tài)化原則 住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)還要追求生態(tài)化。所謂生態(tài)住宅區(qū)就是指:在保證社區(qū)各項(xiàng)功能正常運(yùn)行和維護(hù)社區(qū)內(nèi)居民較好生活質(zhì)量的前提下,盡量減少人均生態(tài)基區(qū)面積的居住社區(qū)。從規(guī)劃、設(shè)計(jì)和施工的角度出發(fā),生態(tài)居住區(qū)是指在居住區(qū)的建設(shè)中,通過(guò)規(guī)劃、設(shè)計(jì)和施工等方面的共同努力,盡量減少對(duì)自然的傷害,減少對(duì)環(huán)境的破壞,減少建設(shè)過(guò)程中的生態(tài)基區(qū)面積。學(xué)者們一致認(rèn)為:生態(tài)居住區(qū)應(yīng)該達(dá)到節(jié)能、節(jié)地、節(jié)約資源、節(jié)省材料、太陽(yáng)能運(yùn)用,無(wú)害化、減少?gòu)U棄物、注重材料、能量和資源的重復(fù)運(yùn)用和循環(huán)運(yùn)用等要求。生態(tài)居住區(qū)的目的,就是把可持續(xù)發(fā)展思想和生態(tài)學(xué)原理運(yùn)用于居住社區(qū)的設(shè)計(jì)和規(guī)劃之中,盡量減少對(duì)大自然的破壞,達(dá)到人與自然的和諧共生。它既是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物,更是時(shí)代發(fā)展的需要。  

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在城市園林景觀設(shè)計(jì)中的靜態(tài)水景布置,往往與園林中的綠色植被相互輝映,從而體現(xiàn)出一種靜謐的藝術(shù)美感。水景周邊要有高大的綠色植物做映襯,園林綠化景觀植物的莖葉同時(shí)也倒映在池水之中,帶給人們獨(dú)特的自然美感,形成植物與水景共生的美好畫(huà)面,其色彩也極為豐富。 除此之外,靜態(tài)水景還能夠和園林中的假山、石景互相映襯,好的園林綠化景觀營(yíng)造一種較為原始的生存環(huán)境。例如在園林綠化景觀計(jì)中呈現(xiàn)出山水相融的美麗畫(huà)面,山與水的結(jié)合設(shè)計(jì)是城市文明中感性與理性完美融合的重點(diǎn)體現(xiàn)。

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隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的不斷加快,大量的耕地、山巒、植被、水域等自然環(huán)境遭到野蠻的“開(kāi)發(fā)”,其破壞程度令人觸目驚心。因此,當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)已不能僅僅停留在環(huán)境表面形式的美化上。作為景觀設(shè)計(jì)師,考慮更多的應(yīng)該是如何進(jìn)行環(huán)境生態(tài)上的補(bǔ)償設(shè)計(jì)與恢復(fù),通過(guò)景觀設(shè)計(jì)工程的實(shí)踐與探索促進(jìn)環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)的改善。從生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā),地球上任何一個(gè)環(huán)境區(qū)域中良好的、完善的生態(tài)系統(tǒng)的建立都要經(jīng)過(guò)許多年的進(jìn)化和演變。有些生態(tài)系統(tǒng)一旦被破壞就無(wú)法恢復(fù)。當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)師的使命就是將環(huán)境設(shè)計(jì)與地球的生態(tài)系統(tǒng)聯(lián)系起來(lái),探索適宜人類生存的、可持續(xù)發(fā)展的景觀生態(tài)補(bǔ)償設(shè)計(jì)和適應(yīng)性設(shè)計(jì),將可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)理論納入到環(huán)境設(shè)計(jì)中。

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